太隐
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隐说 NO.17 曹雪芹之后
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原文中文，约5400字，阅读约需13分钟。
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内容提要
文章探讨了《红楼梦》续写的不同版本及其影响，强调个性与模仿的冲突。引用老子的治理智慧，认为最佳领导力在于让民众感受不到领导者的存在。最后，讨论修道的本质在于认识自心的清净与不生不灭，强调实践与现实的结合。
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关键要点
- 续写《红楼梦》的不同版本存在个性与模仿的冲突。
- 高鹗的版本相对规矩，但仍有人不满，张爱玲批评其为“狗尾续貂”。
- 俞平伯认为研究《红楼梦》可以，但续写不应模仿他人风格。
- 老子的治理智慧强调最高明的领导者让民众感受不到其存在。
- 信任是通过行为积累而来，领导者的诚信至关重要。
- 修道的本质在于认识自心的清净与不生不灭。
- 修道的五种要门包括知心体、知心用、常觉不停、常观身空寂和守一不移。
- 弘忍强调修道的根本在于认识自身的清净心，而非外求。
- 毛泽东认为生与死只是变化的不同形态，消解了对生死的恐惧。
- 毛泽东主张人生的目的在于实现自我，强调实践的重要性。
- 毛泽东打破了知识与能力的常识，强调实践智慧的重要性。
- 刘瑜老师提到写作者在关注者增多时，真实自我表达的困境。
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延伸问答
续写《红楼梦》的不同版本有哪些主要冲突？
续写《红楼梦》的不同版本存在个性与模仿的冲突，尤其是高鹗的版本被批评为过于规矩，而其他版本则有许多魔改情节。
高鹗的续写版本为何受到批评？
高鹗的续写版本被张爱玲批评为“狗尾续貂”，认为其缺乏个性和创新。
老子的治理智慧对领导力有什么启示？
老子的治理智慧强调最优秀的领导者让民众感受不到其存在，建立良好的秩序和机制，使事情自然运转。
修道的本质是什么？
修道的本质在于认识自心的清净与不生不灭，强调实践与现实的结合。
毛泽东对生死的看法是什么？
毛泽东认为生与死只是变化的不同形态，消解了对生死的恐惧，强调实践的重要性。
刘瑜老师提到的写作者困境是什么？
刘瑜老师提到，随着关注者的增多，写作者往往会减少真实自我的表达，这是一个普遍的困境。
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