本体论论证试图仅凭逻辑与概念定义推出上帝必然存在,安瑟伦、笛卡尔、普兰丁格等不断修订。批评者用戏仿论证指出S5模态逻辑无法裁决“可能”前提,辩护方借充足理由律反击,却犯下“无理由等于不存在”的偷换概念。康德、弗雷格更指出存在并非属性。双方均未取胜,争论延续千年。
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