京都学派批判西方哲学的主客二分传统，主张以“空”超越对立。西田几多郎提出“纯粹经验”，西谷启治深化“空”的概念，海德格尔和罗蒂也试图打破这种二分。日常体验如游戏、听歌中主客界限模糊，认知科学亦支持此观点。克服二分需沉浸于当下，忘掉自我与对象。