自私的主公难以获得忠诚的家臣,忠诚是相互的。要交益友,远离损友,提升自身修养。君子与小人的区别在于敬畏心,贪欲会导致知行不合。应关注他人感受,做对社会有价值的人和企业。
苏轼在不同阶段经历权力斗争与贬谪,逐渐领悟人性与人生哲理。他认为“此心安处,便是吾乡”,在杭州修建苏堤,展现诗画结合的美。尽管政治风波不断,他依然保持真诚与豁达,创作出许多名篇,体现君子和而不同的智慧。
接受命运是把握命运的前提,努力工作和接受失败才能成为君子。君子有志,小人有愿,志向比愿望更重要。坚持目标,珍惜他人意见,才能不断进步。
每个人都应承担责任,改善社会风气需从自身做起。减少私心,追求仁义,注重自我修养,才能提升社会道德。君子应自律,心存义感,接受结果,努力成为对社会有用的人。
早上送孩子上学时,发现车被蹭,怀疑是物业的责任。报警后,交警迅速到场,物业配合调监控确认被撞时间。尽管预见到问题,却无法避免,感到无奈和愤怒。
君子应内敛而非懦弱,面对不公应勇于发声。更换网站主题时,喜欢加入个人元素,如印章logo和光标效果,使用Edge浏览器中的Copilot进行调整,方便快捷。更换主题时简单表达感受即可。
在信息泛滥的时代,理性判断至关重要。文章强调在不明情况时应避免冲动反应,提倡冷静观察和审慎思考,做理性的旁观者,而非情绪驱动的“快手正义者”。
自立是利他的基础,只有在自我完善后,才能真正帮助他人。真正的利他应是自然而然的结果,而非口号。
《论语》强调学习与道德修养的重要性,君子应重视德行和礼仪,倡导仁爱与诚信。孔子认为,真正的学者应追求内心的善良,强调道德在社会中的核心地位。
马克斯维尔·麦考姆斯和唐纳德·肖的议题设置理论认为,大众传媒可以影响公众舆论。然而,现实中的新闻往往变化多端,人们容易受到证实策略的影响,只关注符合自己观点的信息。互联网时代的推荐算法加剧了这种倾向,导致人们缺乏独立思考和君子风范。作者选择保持自己的德行,不追求改变他人。他认为,要改变就要行动,要不讨厌就要去理解。然而,互联网时代的人们往往缺乏正确的教育,容易愤慨、自我、偏激。作者决定做半个君子,保持自己的原则,面对不同人和事,尽量采取友善态度。这种策略在博弈论中被称为针锋相对,也符合君子之风。
OPENAI宣布将在OPENAI DALL-E 3生成的图像中嵌入元数据,以指示这些图像是由DALL-E生成的。采用开放技术标准C2PA来实现。然而,该标准并非完美解决方案,因为社交媒体平台可能会自动压缩图像,导致元数据丢失。OPENAI还计划在图像的左上角添加水印和CR标记。采用C2PA标准将增加图像的文件大小,但OPENAI保证不会影响加载速度或图像质量。
https://www.coursera.org/learn/shiji/home/week/2 司马迁因李陵之祸而入狱获死刑,因志而自宫。 在中国人看来,“志”是最重要的,你是为什么而活?【目标感】 人生有三不朽:立德、立功、立言 十二本纪的初衷是为了 …
传世经典《菜根谭》中有言曰:“徜徉于山林泉石之间,而尘心渐息;夷犹于诗书图画之内,而俗气潜消。故君子虽不玩物丧志,亦常借物调心。”意思是,徜徉在林泉山石之间,能够摒弃杂念,留意诗词歌画之中,可以尽弃俗见。所以说君子虽然不会玩物丧志,也常常要借一些优雅的小物件来调理情绪,二次元网页小组件(widget)就是这样的小物件,功能上无甚大观,却可以博君一晒。引入方式根据官方文档:https://gi...
前两天在 V 站发了一个帖子,介绍了我自己在公众号推送的几十个不同的、非常独特有意思的公众号。 期间有一个朋友 […]
君子不谈钱,但君子要吃饭。这个话题我这几年有不少感想,但时间所限,只能简略谈一则。 直接促使我写这篇日志的是刚收到的一封邮件,有一位不开森的中国 R 会议参会者因为发票抬头问题报销受阻,用了一串五个惊叹号,并嘟囔着说你萌要是搞不定就退我钱吧。郁闷心情可以理解,某种程度上也算是我们的锅,不过我今儿个不想谈这事,而是说说另一件相关的事情。 今年的北京会场是中国 R...
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