2020 阅读（上）
内容提要
作者记录2020年上半年的读书笔记，评点多部人文社科书籍：关注约翰·伯格作品中的移民处境、孤独与现代人自处问题，谈及本雅明关于灵光消逝与仪式的思考，并评述《锥子》所写的劳工抗争、《跨越边界的社区》中浙江村的自发建构，以及费兰特、项飙、朱天心等作品，强调边缘经验、抗争与历史记忆。
延伸解读
约翰·伯格笔下的移民与孤独
作者在阅读约翰·伯格《第七人》《幸运者》《猪的土地》等作品时，反复触及移民的底色：一种更开放、更易迷失的囚禁。对寄居之所的无感与无关联，因为一切都被交换和计算，自我选择的抽离成为常态。伯格的书带来像做梦一样的阅读体验，其中人物与自我、外界、周遭不断背离，如何自处、调和，已成为现代人的永恒问题。
本雅明与仪式：灵光消逝的启发
作者读《迎向灵光消逝的年代》时，对“专心与散心”获得新启发，并发现最近关于“仪式”的想法又被本雅明抢先讲了。在《本雅明档案》的阅读中，作者注意到档案化是用于出示的“垃圾”，难以表达的重视，收集者的导师。这些思考将本雅明对灵光消逝与仪式的分析，与个人对现代经验的观察联系起来。
劳工抗争与自发社区的历史印记
《锥子》以图文补全了劳工抗争的背景讯息，让作者把读过的抗争历史投射到现实中，看到抗争、牺牲与彼此护佑的细节。作者由此想到东亚权力来自资源稀缺，得失分明，世袭资质在法的庇护下占据过多主动，要打破的是社会的习惯、执念和怯懦。《跨越边界的社区》则呈现温州人创造“顶”“抬”“套”等工具，这些建构虽未被正名，却已融入本地文化，留下印记。
边缘经验与历史记忆的书写
作者评价格非兰特的《我的天才女友》时，好奇作者如何将故事深入隐蔽的世界，并对这种展开表示信服。读朱天心的《古都》，更喜欢前几篇而非同名篇，觉得有读约翰·伯格的感觉但密度更高，喜欢都讲出来、不遮掩，因为都看在眼里，不必猜测，文中因此有种炙热。这些作品共同强调边缘经验、抗争与历史记忆，让读者看到不同处境下的个体与群体如何留下痕迹。
Q&A
2020年上半年作者读了哪些约翰·伯格的书？
作者读了约翰·伯格的《第七人》《幸运者》《猪的土地》《到婚礼去》四本书。
作者对《锥子》这本书有什么评价？
作者认为《锥子》像一部电影，图文陈述比动态影像更能反映不被重视的背景讯息，补全了很多背景讯息。它把读过的劳工抗争历史投射到现实中，充满抗争、牺牲与彼此护佑的细节。作者还指出东亚权力来自资源稀缺，得失分明，世袭资质在法的庇护下占据过多主动，要打破的是社会的习惯、执念和怯懦，本就没什么是天生的。
作者如何评价项飙的《跨越边界的社区》？
作者认为温州人真的勇敢，“顶”、“抬”、“套”都是创造出来的工具，时间长了已变成本地文化的一部分，只是没有名正言顺。这种建构性实属难得，哪怕没有被正名，也已在文化和生活中留下了印记，只是没人深挖。作者还提到权力与国家的一步步入侵，然后弃之不理，本地与外乡人的政策割裂，自由发展空间不足，并认为北漂也应拥有历史。
作者读《我的天才女友》时有什么想法？
作者好奇作者将如何将故事深入至隐蔽的世界中，但对这种展开表示挺信服。
作者对《本雅明档案》和《迎向灵光消逝的年代》有什么评论？
对于《本雅明档案》，作者提到档案化、用于出示的“垃圾”、难以表达的重视、收集者的导师。对于《迎向灵光消逝的年代》，作者表示专心与散心让他受了些新的启发，最近对“仪式”的一些想法居然又被本雅明抢先讲了。
作者对《古都》的阅读感受如何？
作者更喜欢前几篇，而非同名的《古都》，觉得有点儿读约翰·伯格的感觉，但密度似乎高些，喜欢都讲出来，不遮掩，因为都看在自己眼里，不必猜测，所以文中有种炙热。
