太隐
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隐说 NO.17 曹雪芹之后
内容提要
文章探讨了《红楼梦》续写的不同版本及其影响，强调个性与模仿的冲突。引用老子的治理智慧，认为最佳领导力在于让民众感受不到领导者的存在。最后，讨论修道的本质在于认识自心的清净与不生不灭，强调实践与现实的结合。
关键要点
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续写《红楼梦》的不同版本存在个性与模仿的冲突。
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高鹗的版本相对规矩，但仍有人不满，张爱玲批评其为“狗尾续貂”。
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俞平伯认为研究《红楼梦》可以，但续写不应模仿他人风格。
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老子的治理智慧强调最高明的领导者让民众感受不到其存在。
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信任是通过行为积累而来，领导者的诚信至关重要。
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修道的本质在于认识自心的清净与不生不灭。
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修道的五种要门包括知心体、知心用、常觉不停、常观身空寂和守一不移。
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弘忍强调修道的根本在于认识自身的清净心，而非外求。
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毛泽东认为生与死只是变化的不同形态，消解了对生死的恐惧。
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毛泽东主张人生的目的在于实现自我，强调实践的重要性。
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毛泽东打破了知识与能力的常识，强调实践智慧的重要性。
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刘瑜老师提到写作者在关注者增多时，真实自我表达的困境。
延伸问答
续写《红楼梦》的不同版本有哪些主要特点？
续写《红楼梦》的版本多样，存在个性与模仿的冲突。高鹗的版本较为规矩，但受到批评；而其他版本则情节五花八门，甚至有林黛玉复活等情节。
老子的治理智慧对领导力有什么启示？
老子的治理智慧强调最高明的领导者让民众感受不到其存在，建立良好的秩序和机制，使事情自然运转，信任通过行为积累而来。
修道的本质是什么？
修道的本质在于认识自心的清净与不生不灭，强调实践与现实的结合，最终达到心的本然状态。
毛泽东对生死的看法是什么？
毛泽东认为生与死只是变化的不同形态，消解了对生死的恐惧，强调实践的重要性和自我实现的目的。
刘瑜老师对写作者的困境有什么看法？
刘瑜老师指出，随着关注者的增多，写作者真实自我表达的困境加剧，如何面对世界和自己是一个重要话题。
俞平伯对续写《红楼梦》的看法是什么？
俞平伯认为研究《红楼梦》可以，但续写不应模仿他人风格，真正的才情应当创造新的作品，而非屈就于他人的风格。
